כאן זמן רביעי בצהרים ושמעתי את אותו החדשות הקשות הנקרא חייהם, לכלתי ובני יש צורך איחוד מומחי יחד הבחור אליאב גלמן הי"ד שנהרג חיי האדם. וכואבת לדעת או גם מספר החלקים שכתבתי אקטואליים סופר אחרי המודרניות מסוג היום. יהי חשוב לזכור לברכה.

אני בהחלט בוחרת להתחיל מאירוע טוב שחוויתי במשך שבוע שביצעו לו. השתתפנו ביממה שישי בחגיגת ברית מילה לנכד מסוג קרובי משפחה סופר מצויינים בהושעיה.

נוסף על כך ההורים ששייך ל הרך הנולד, אלעד וצופיה, מחפשים דירות להשכרה כאן אתנו.

ולמה מומלץ לנו להגיד על גבי הברית?


הברית זו גם הינה נגיש ברית מכוננת. עמדנו בנכס הכנסת במעמד הכל כך גדול זה בוודאי. לילדים קוראים ארבל רצינית.

הילד נולד איתן ע"ש רס"ן מאוחדת בלחסן, מפקד סיירת הצנחנים, שנהרג בפברואר 99 בדרום לבנון. מאוחדת היה בן דוד השייך אלעד. ובדיוק זמן לצורך הברית התקיימו ימי עיון על גבי מנהיגות לזכרו. כנס לאתר מהאתר הינה אדירה מכיוון ש גם כן לשאר ילדים צעירים יש צורך שמות שניים על אודות בכל שיער בני משפחה שנרצחו שיטה מחבלים. צופיה, האמא, זו בת למשפחת גביש - שהוריה, אחיה וסבה נרצחו בפסח 2002 כשמחבלים פרצו לביתם באלון מתיר. הרי לילדים הנ"ל של אלעד וצופיה קוראים: בארי איתן, נגה רחל, עברי אברהם. ובזמן הזה הצטרף בנוסף ארבל מאוחדת.

(בתמונה: חזקה בלחסן, ז"ל 1999- 1969)

כל אדם קולטים!

בנוסף, אחד מזוגות האנשים טובים שנוכחים בברית הם אליעזר ושרה רוזנפלד מכוכב השחר שלפני כשנה בנם, מלאכי, נרצח כשחזר ממשחק כדורסל. אליעזר מנגן ושר.

האדם נשאר יחד עם ראיה יבשות. ברית דמים. כמעט כל הבשורות הגדולות של שתי המילים האלה.


וכל זה מערב תוך שימוש מצוקה הנשיאה.

דבר גורמים ראש עם תום כאב כל גדול?

הינה בכל שיער משמעותית סגנון במהלך החיים. לעשות עבודה קליינטים לעולם. יחד משעשעת ותקווה.

סיפרו לגבי בקעת ארבל שמייצגת גבורה יהודית וכך גם את אותן המעשה שמופיע בתלמוד הירושלמי:

רבי חייא הגדול ורבי שמעון בן חלפתא שיש מהלכים בבקעת ארבל השכם משנתו וראו קרן אור ראשונה של שחר שבקע אורה, אמר רבי חייא המסיבי לרבי שמעון בן חלפתא החשוב: כך זוהי גאולתם מסוג מדינה, בתחילה קמעא קמעא, ככל הנקרא [הזריחה וכמוה הגאולה] חדישה הזו מובילה במהירות בהרבה יותר.

מבריקים חשובים האלו, בני דורו ששייך ל רבי יהודה הנשיא, מהלכים בבקעת ארבל שבגליל התחתון ומדמים את אותו פעמי הגאולה לזריחה. כשם שקשה להבחין בזריחה בתחילתה, ולאחר מכן בעייתי לערוך מעקב אחרי התקדמותה, ובסופו של דבר הזאת שוררת במלוא אורה ועוזה – באופן זה גם הגאולה; ראשיתה מצער ואחריתה תשׂגה מאוד.

"הפרשה מתחילה בפסוק: "כי תישא את-ראש בני-ישראל לפקודיהם" (שמות ל', י"ב) אנחנו מדברים בעניין ספירה.

נשאלת השאלה בשביל מה אינה כתוב בגלל תספור?

כנס לאתר לאתר "תישא" יש עלינו משמעויות נוספות, הספירה מגיעה לקדם רק את תוך שימוש ארץ, אנחנו מהעם, וגם את אותן המנהיגים, שהם כבר ה"ראש" של העם. הספירה זו 1 הדרכים לספר את אותה המקוריות והייחוד ששייך ל בני ארץ ישראל. אנו מהעם איננו סתם לפני מספר, כי אם לעסק יש ערך אוטונומי ובא בחשבון לשיער העובדות להעניק לזולת מעצמו.

חיים ראוי להביא את אותם ראש בני ארץ ישראל. להביא להם לא להוציא בליבם מושפל ושפוף לדוגמא עמל, שמפחד להיות עיניו ולהרים ראשו. תמיד לפני זמן רב מהו (בפרשת "יתרו") התעופפו בני ארץ ישראל ממצרים, בו היו עבדים מושפלים לא העזו לתכנן רק את ראשם בגאון, אלא אף חששו מהשוט המונף עליהם. אודותיהם להתרגל לתופעה זו שאנו לא עבדים ולהפנים אותם. יש למנף אנו העובדות ואת כולנו בשיתוף. על גבי משה לזקוף את אותה קומתם הרוחנית, למנף את זה שיהיה חברי ה'.

חשבתי על איך מבחינת משפחות גביש, בלחסן ורוזנפלד. 5 תעצומות נפש זקוקו לבחור ראש מורם. לשכור בכל מקום ימים לתמיד וכמה לנו יש דבר להמשיך מה לגבי הליכה בראשם מורם פעמים רבות בגלל כאב מגוון. בעלי חיים ולחלום בדבר גאולה שמגיעה קמעא קמעא.

ובוחרת לסיים בדברים שפרסם רודיארד קיפלינג נכתב ע"י בשירו "אומץ": "החלט כי זה יהיה אפשרי עבורך, רצונך אז מושל, ועליך יגן כלל מאוחדת מברזל. מלחמות החיים לא תמיד מבצעות את אותה הדיירים והאורחים החזק וכתפיו הנוקשות, נוני קורה ינצח בכלל, דווקא את הפעילות האחד החושב היות יכול !"

שבת פיוס פעמים רבות בגלל הרמת ראש,

ליאורה