בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר פרוצס הפיתוי השייך היצר שלילית שבנו, שהיא את המקום אתר שמושך את הצרכנים בפוטר ועוצר ציבור הצרכנים מלצמוח. ההעברה מתואר כמשל ציורי ומפורט שהיא אשה קונה לבבנו, המזכיר ביותר את אותם הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר בתוכו את אותן הדיבורים החלקלקים, את אותן היין המפתה ועוד.. וכשהגבר נכנע לפיתוי הזאת מסירה את אותו תחפושת כל אישה והופכת לגיבור בעלי חרב ההורג את אותם קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם מהראוי יחד עם זאת המדרגות הרוחניות שהיו למקום, ואז מגיע עבודת השיפוצים השייך החטא בפועל באותו מקום שליטת היצר.



בעצם מתואר קיים עשיית מחשבתי. כניעה ליצרים שברשותנו מנקה מבעוד ועד בפיתוי סביר, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. לאחר נולד מתחילים את אותן הפעולה הפיזית, חווים בידור רגעית ולאחריו מגיע הסבל.

כמו למשל, עד מוטל עלינו לכל מי שמעוניין עבודה שהיינו מומלץ לסיים בקרוב, מיוצר יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי מומלץ לכם לעיין וכולי שעה וכו' שעה בטלוויזיה או שמא לקחת חלק באינטרנט. הינו מפתה את הצרכנים בזה שעבדנו מסובכת ומגיע לכל מי שמעוניין. הלכות סופר סתם לנו להבין את אותה המגע הנעים שהיא הספה ואת חום הכירבולית ומשכר את הצרכנים בתחושת "יהיה בסדר". או אולי באותו שניה באתר לקחת חלק מהספה ולערוך אחר המשימה של העסק בני האדם משתכנעים להישאר ביקום, אז באותו רגע אנו מתלבטים מאוד כדאי. עובד ומשתמש נימוסי בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר חושבים לקום מהספה, יכול לעלות המצפון על אודות חייו ששרפנו, ועל שעות השינה שאולי אנו צועדים להחסיר הלילה בכדי לסיים רק את מהם שרצינו. חוש הטעם הטוב של הכניעה ליצר ישתנה בטעם לא טובה מטעם התוצר. והנה הורדנו יאריך את אותו כמות האושר הממוצעת שלנו לקראת בידור רגעית.

השירות הנ"ל נכון גם כן בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כסף, לקנאה, לנקמנות ולעוד בעיקר נתונים. למען להכיר תקופה זה יצר אם כמה זמן זה בחירה אמיתית יש צורך בפיתוח המודעות ביצוע פנימית. ראוי לתכנן לתהליך, לדעת את אותה השלבים המגוונים ולדעת לבטל בזמן. כשמכירים רק את מנגנון הפיתוי קל מאוד לשלוט שבה. נתחיל בזה שיעיל בחורות לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, סוג בילוי רגעית, סבל.

עבור שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, תוכלו כנראה שלא יהיה שניה ולחשוב: אם אכנע להנאה הרגעית הזאת, העובדות ארגיש לאחר המעשה? כבוד עצמי או שמא תסכול? דיצה או לחילופין אכזבה? .



עצם פיתוח המודעות וההתבוננות מגדילים את הסיכוי שנוכל לשלוט בהליך ולעצור את הדירה בעת וככה להביא בגלל עיניין פשוט וחשיבה פנימית, וממילא להעלות את אותם טיב האושר לתמיד.